最後更新： 02/01/2026 by Look2up
位於台南「祀典武廟」、「大天后宮」東南邊250公尺巷弄內的「開基武廟」，廟面格局不大，卻是台灣第一座祭祀關聖帝君的「關帝廟」，據傳頗為靈驗，自古為當地民眾祭祀的重要廟宇。到「祀典武廟」、「大天后宮」、「赤崁樓」等景點旅遊時，可前往參觀祭拜，祈求福運康泰。
台南開基武廟麼去？
由「大天后宮」旁的永福路二段227巷至新美街右轉，在與西門路二段300巷的丁字路口，便可見到門面不寬的「開基武廟」。
歷史小介紹
「開基武廟」據傳建於1669年(明 永曆23年)，該地原為寧靖王府的鐘樓，民眾在此祭祀當時鄭成功部將由大陸帶來的關帝神像；到了清初，正式改建為廟宇，建築年代上，略早於官祀的「祀典武廟」，為台灣第一座「關帝廟」。然規模較「祀典武廟」小上許多，故被稱為「小關帝廟」。
小面寬長屋深的典型台灣寺廟外觀
「開基武廟」建築結構為一深長形建築，前方為正殿，後方有後殿建築，但因1945年戰火毀損，當時在地仕紳將正殿部分依原結構重建，後殿至1976年後陸續重建。正殿部分於1985年被內政部列為三級古蹟，今日在廟前左側可見到「開基武廟正殿 三級古蹟」的石碑。
↑ 「開基武廟」為台灣第一座「關帝廟」
開基武廟境內
抽籤巷內，路沖的解煞位置
「開基武廟」位於新美街與西門路二段300巷的丁字路口上，中國民俗傳統上，丁字口稱為「路沖」，路沖帶煞不適合一般人居住，因此多於路沖位置上興建廟宇。而開基武廟自興建之初便以靈驗著稱，民眾多至廟內祭拜抽籤，附近街道上也出現許多「命相館」為信徒解籤、卜卦、相命，廟前新美街因此「抽籤巷」。
↑ 「開基武廟」位於丁字路口，面向西門路二段300巷
三川步口與三川殿
走至三川步口前，石柱上的柱聯刻著「漢代精忠耿耿日星並煥 臺城肇祀巍巍宮闕重新」，為清嘉慶年間優貢生黃本淵於1818年(清嘉慶23年)所書。(註：清初，現在安南區所在，因海口淤積出現海埔新生地，黃本淵號召農民至此開墾發展，建成聚落，稱為「本淵寮」)。
三川殿門前的三百多年的石鼓，兩旁的木刻、楹聯、花鳥繪畫等，都展現武廟應有的氣勢。入口大門門扇上並非一般常見的門神彩繪，而是一根根凸起的門釘，在清朝的廟宇，僅有官祀廟宇或是文武廟方可裝設。
正門上方「開基武廟」的門楣廟牌，四邊的斗拱、象形支柱，以及柱間彩繪，都展現明末清初的廟宇藝術特色。
↑ 三川步口前，石柱柱聯為清嘉慶年間優貢生黃本淵所書
↑ 廟牌四邊的斗拱、象形雕刻，以及柱間彩繪，展現明末清初的廟宇藝術特色
正殿
由龍邊側門進入正殿，兩邊狹窄、縱深深長的正殿建築，由前庭香爐，之後的中庭，乃至後方的拜庭，五臟俱全的格局，仍展現出武廟應有的恢弘氣勢。
左右兩邊牆面上嵌入數面清朝時期，武廟興建時的捐金、重修等相關的紀錄石碑。仔細閱讀石碑，其中由清嘉慶23年 (西元1818年) 「重興開基武廟臺郡郊舖紳士捐金碑記」、「重興開基武廟本境郊舖紳士捐金碑記」兩方石碑可知，現今所見開基武廟的建築格局於清嘉慶年間整修後奠定，而當時廟名便是「開基武廟」。
拜庭上方左右各有鐘鼓一座，其中位於右邊的古鐘為1858年(清咸豐8年)便已懸掛至今，頗具歷史價值。(註：1858年，清朝因英法聯軍戰敗，雙方簽訂「天津條約」，台灣被迫開放安平(台南)、滬尾(淡水)、打狗(高雄)、雞籠(基隆)港等港)
↑ 正殿雖小，也展現出武廟應有的恢弘氣勢
↑ 牆面上嵌入武廟興建時的捐金、重修等相關的紀錄石碑
↑ 清咸豐8年(1858)懸掛至今的古鐘
拜庭 與 牌匾
走近拜庭，望向神龕，神龕內1尺六寸身披綠衣、頭頂冕旒的關聖帝君，面貌肅穆。
神龕兩邊木柱對聯：「入此廟當要出此廟，莫混帳磕了頭去；拜斯人便要學斯人，須仔細捫著心來」，警示世人入廟參拜應具誠心，學關聖帝君的為人與品格，而非參拜磕頭了事，頗值深思。
神龕上方懸掛的「衡文天闕」匾乃清乾隆41年 (1776年) 由信徒捐獻，為廟內現存最古之文物；在拜庭橫樑兩邊，清嘉慶11年 (1806 年) 「行大道」匾，及清光緒2年 (1876年) 「立人極」匾，皆為廟中古匾。而抬頭望向側邊，可見到馬英九當總統時 (2000年) 所獻的「義範忠藎」匾，這是難得見到的馬英九進獻的廟中牌匾。(尤其在南部)
↑ 神龕內1尺6寸關聖帝君，面貌肅穆；兩邊對聯意義令人深思；上方「衡文天闕」匾，廟內最古文物
↑ 清嘉慶11年 (1806 年) 「行大道」匾
↑ 清光緒2年 (1876年) 「立人極」匾
↑ 馬英九當總統時 (2000年) 所獻的「義範忠藎」匾
馬使爺
在入口前庭左側可見到武廟都會祭拜的「馬使爺」，小小的壁龕內馬使爺牽赤兔馬，規格較「祀典武廟」另起「馬使爺廳」大樓祭祀不可同日而語，但誠意卻依然不減。
通常會安置於神龕下方的「虎爺」，因正殿格局較小，改供奉於「馬使爺」下方。
↑ 前庭左側祭拜「馬使爺」與「虎爺」
三官大帝（三界公）
穿過正殿神龕旁的邊門來到後殿區域，在正殿神龕後方恭奉「三官大帝」，三官大帝為：天官、地官和水官，也就是俗稱的「三界公」，神龕內三官大帝以及後方金龍彩繪，莊嚴肅穆。
↑ 正殿神龕後方恭奉「三官大帝」
由三官大帝神龕前望前，1976年 (民國65年) 全新完工的後殿，前方蓋頂鐵架上吊滿「關聖帝君」的黃色燈籠，頗為壯觀。
經過中庭步上後殿階梯，來到後殿天公爐前望向正殿，可以清楚的欣賞正殿的屋頂以及屋頂上的七重塔及彩繪。
後殿
走進後殿內，新建的後殿面寬較寬，神龕木刻雕工精細，中央祭祀紅面「關聖帝君」，一樣身披綠袍，頭戴冕旒；兩旁分別有「觀世音菩薩」與「福德正神」陪祀，較正殿更具氣派。
↑ 1976年新建的後殿區域
↑ 由後殿天公爐前望向正殿後方
↑ 神龕中央祭祀「關聖帝君」，兩旁「觀世音菩薩」與「福德正神」陪祀
在後殿參拜完畢，規模不大的「開基武廟」便可繞完一圈。回到新美街與西門路300巷正門口，沿著西門路300巷往前，到前面50公尺處，頗受歡迎的「賀康手工炭烤夾心酥」買包紫蘇夾心酥回家當伴手禮。
後記
台南為明清時代台灣的首府，當時許多先民由中國渡海來台，將故鄉神祇一併隨之橫渡黑水溝來到台灣，在台南紮根後，祭祀故鄉神祇，以祈求平安順利。因此，在台南有許多所謂的「開基」廟宇成立，「開基武廟」便是其中一例。(其他台南開基廟宇：開基天后宮、開基三官大帝、開基靈佑廟、開基玉皇宮、開基保生大帝、開基藥王廟、開基陰陽公廟….)。
到台南旅遊，尋訪各處大型古蹟之餘，不妨稍稍花點時間探訪「開基武廟」，體驗先民飄洋來台，闢路襤褸，在辛苦保命發展之際，精神上的寄託之情。
開基武廟 相關資訊：
地址：700台南市中西區新美街114號
電話：06-622-14671
相關網站：https://nchdb.boch.gov.tw/assets/overview/monument/19851127000049 （國家文化資產網）
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